Vajon a kihirdetés a törvény lényegéhez tartozik-e?

A negyedik problémát így közelítjük meg: úgy látszik, hogy a kihirdetés nem tartozik a törvény lényegéhez.

1. A természettörvény rendelkezik ugyanis leginkább a törvény jellegével. Ámde a természettörvény nem igényel kihirdetést. Tehát nem tartozik a törvény lényegéhez, hogy ki legyen hirdetve.

2. Ezenkívül, a törvényhez sajátosan valaminek megtevésére vagy meg nem tevésére való kötelezés tartozik. Ámde nemcsak azok vannak kötelezve a törvény megtartására, akik számára ki van hirdetve a törvény, hanem mások is. Tehát a kihirdetés nem tartozik a törvény lényegéhez.

3. Ezenkívül, a törvény kötelezo ereje a jövore is ki van terjesztve, mivel "a jövo törvénye szükségszeruséget visz a tevékenységekbe", ahogy a jog mondja. Ámde a kihirdetés a jelen tevékenységeire jön létre. Tehát a kihirdetés nem tartozik a törvény lényegéhez.

Ezzel szemben áll, ami a "Decretum" 4. distinctiójában olvasható: "A törvények a kihirdetésük által jönnek létre."

Válaszul azt kell mondanunk (a. 1), hogy a törvényt mások számára szabályként és mértékként adják. Ámde szabály és mérték azáltal adható, hogy alkalmazzák azokra, akik szabályozva vannak, és akik számára a törvény mérték. Tehát azzal nyer a törvény kötelezo erot, hogy alkalmazzák azokra az emberekre, akiket szabályozni kell. Ámde ez az alkalmazás azzal jön létre, hogy tudomásukra jut a kihirdetés által. Tehát a kihirdetés szükséges ahhoz, hogy a törvénynek kötelezo ereje legyen.
A mondott négy elembol összeállítható a törvény definíciója: a törvény semmi más, mint az észnek a közjóra irányuló rendelkezése, a közösség gondját viselotol kihirdetve.

Az elso ellenvetésre tehát azt kell mondanunk, hogy a természettörvény kihirdetése azzal adva van, hogy Isten azt természetes ésszel megismerheto módon az emberek lelkébe adta.

A második ellenvetésre azt kell mondanunk, hogy akik számára a törvény nincs kihirdetve, annyiban kötelesek megtartani a törvényt, amennyiben a kihirdetés megtörténte után tudomásukra jut vagy juthat mások által.

A harmadik ellenvetésre azt kell mondanunk, hogy a jelenben történo kihirdetés a jövo idore az írásos rögzítés által van kiterjesztve, amely azt valamiképpen minden idore közzéteszi. Ezért mondja Isidorus az Etymologia 2-ben: "A törvény [lex] az olvasásból [legendo] nyerte a nevét, mert írásban lett lefektetve."