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SAN TOMMASO D'AQUINO

 

SULLA LEGGE

 

SOMMA TEOLOGICA

PRIMA SECUNDAE (I-II)

(Trad. Giuseppina D'Addelfio)

QUAESTIO 90

Sull’essenza della legge

PROLOGO

 

Sull’essenza della legge

 

 

Si deve ora riflettere sui principi esterni dei nostri atti. Ora, il principio esterno che inclina al male è il demonio, del quale si è detto nella Prima Parte [q. 114] a proposito della tentazione. Il principio esterno che invece muove verso il bene è Dio, il quale sia ci istruisce attraverso la legge, sia ci aiuta attraverso la grazia. Di conseguenza, in primo luogo, si deve trattare della legge [qq. 90-108], in secondo luogo della grazia [qq. 109-114].
Circa la legge poi, in primo luogo occorre riflettere sulla legge stessa in generale [qq. 90-92], in secondo luogo sulle parti di essa
[qq. 93-108].
E ancora circa la legge in generale si presentano tre aspetti da considerare: in primo luogo appunto la sua essenza [q. 90]; in secondo luogo le diverse leggi [q. 91]; in terzo luogo gli effetti della legge [q. 92].
Circa il primo argomento saranno indagati quattro punti: 1) se la legge sia qualcosa che appartiene alla ragione; 2) sul fine della legge; 3) sulla sua causa; 4) sulla promulgazione di questa stessa.

 

 
     

SULLA LEGGE

SULLA LEGGE IN GENERALE

I-II, q. 90, Sull’essenza della legge

I-II, q. 91, Le diverse leggi

I-II, q. 92, Sugli effetti della legge

SULLE PARTI DELLA LEGGE

Legge eterna

I-II, q. 93, Sulla legge eterna

Legge naturale

I-II, q. 94, Sulla legge naturale

Legge umana

I-II, q. 95, Sulla legge umana in se stessa

I-II, q. 96, Sul potere della legge umana

I-II, q. 97, Sul cambiamento delle leggi

Legge antica

I-II, q. 98, Sulla legge antica

I-II, q. 99, Sulla distinzione dei precetti della legge antica

I-II, q. 100, Sui precetti morali

I-II, q. 101, Sui precetti cerimoniali in se stessi

I-II, q. 102, Sulle cause dei precetti cerimoniali

I-II, q. 103, Sulla durata dei precetti cerimoniali

I-II, q. 104, Sui precetti giudiziali

I-II, q. 105, Sulla natura dei precetti giudiziali

Legge nuova

I-II, q. 106, Sulla legge nuova (che è la legge del Vangelo) in se stessa

I-II, q. 107, Sul confronto tra la legge nuova e la legge antica

I-II, q. 108, Sulle cose che sono contenute nella legge nuova